Olvídate del agua y el ejercicio. Según los influencers cristianos de TikTok, la nueva tendencia de belleza más popular es aceptar a Jesucristo como tu señor y salvador. El sitio de redes sociales, aún no prohibido, está inundado de videos de “antes y después” de personas que afirman ser conversos recientes, celebrando su transformación física de supuestos inadaptados a su actual estado de “brillo de Jesús”.
El artículo explora la creciente tendencia del “brillo de Jesús” en TikTok, un fenómeno donde los individuos exhiben sus supuestas transformaciones físicas después de abrazar el cristianismo. Esta tendencia, caracterizada por videos de “antes y después”, presenta una narrativa de conversión que conduce a una mayor belleza y bienestar. Por ejemplo, el artículo cita ejemplos de una ex gótica que adopta una estética de vestido de pradera y un culturista que se reduce a una figura más pequeña, ambos atribuidos a su nueva fe. Además, los videos a menudo presentan superposiciones de texto que contrarrestan defensivamente una oposición imaginada, afirmando la realidad del “brillo de Jesús” contra una negación percibida.
Sin embargo, el artículo critica la superficialidad y el conservadurismo subyacente de esta tendencia. Argumenta que los videos del “brillo de Jesús” a menudo se basan en cambios superficiales, como estilos de ropa alterados, maquillaje e iluminación, en lugar de transformaciones genuinas. El autor señala que las imágenes del “después” a menudo se ajustan a una visión de derecha de la presentación de género, posiblemente incluso con matices supremacistas blancos, como se ve en el uso frecuente de lejía para lograr un cierto color de cabello. Esta conformidad, sugiere el artículo, roza una “religión de género”, donde la apariencia externa se convierte en un marcador de valor espiritual.
El artículo argumenta además que la tendencia del “brillo de Jesús” refleja el espíritu del cristianismo MAGA, donde la empatía y la justicia social se minimizan en favor de la superación personal y la búsqueda de la envidia de los demás. Traza paralelos con la aplicación de oración Hallow, que de manera similar prioriza la autoayuda sobre los valores cristianos tradicionales de compasión y servicio comunitario. El autor enfatiza que los videos priorizan la apariencia externa, descuidando los principios fundamentales de la Biblia, como servir a los pobres y discapacitados.
El artículo luego profundiza en el contexto de la disminución de la religiosidad en Estados Unidos, particularmente entre las generaciones más jóvenes. Si bien la membresía general de la iglesia ha disminuido, el artículo señala una estabilización en la identificación cristiana entre los Millennials y la Generación Z. El autor cita datos de Barna y Pew Research, destacando las formas matizadas en que estas generaciones se involucran con la fe. Los cristianos más jóvenes, según la investigadora de Pew, Becka Alper, son más propensos a seguir a líderes religiosos en línea. Los datos de Barna sugieren que los influencers en línea pueden ser más impactantes, ya que el interés en Jesús está creciendo entre aquellos que no se identifican como cristianos.
El artículo postula que la tendencia del “brillo de Jesús” se alimenta de la influencia del contenido superficial de autoayuda que se disfraza de instrucción religiosa. Traza una comparación con el podcast “Girls Gone Bible”, que inicialmente se presenta como apolítico, centrándose en temas de superación personal como las citas y la ansiedad. Sin embargo, el artículo argumenta que estas plataformas finalmente promueven una agenda de extrema derecha, como lo demuestra su asociación con figuras como Donald Trump y sus puntos de vista conservadores sobre el comportamiento sexual.
El autor subraya los fundamentos conservadores de la tendencia del “brillo de Jesús”, destacando su valoración de la conformidad y los roles de género tradicionales. Critica la dependencia de los videos de una victimización imaginada, que refleja la retórica de los partidarios de MAGA. El artículo argumenta que los videos no se tratan solo del poder embellecedor de la fe, sino que también sirven como una refutación a un adversario imaginado, de manera similar a cómo los influencers antivacunas atacan a “Big Pharma”.
Finalmente, el artículo concluye conectando la tendencia del “brillo de Jesús” con el panorama político más amplio, particularmente el giro a la derecha entre los votantes más jóvenes. Sugiere que el cristianismo conservador se está comercializando para los jóvenes como un tratamiento de belleza gratuito, pero con la expectativa implícita de apoyar a figuras como Donald Trump. El autor advierte que si bien la promesa del “brillo de Jesús” es atractiva, el verdadero costo de abrazar esta versión del cristianismo puede ser alto, comenzando con la expectativa de alineación política. El artículo termina afirmando que el “brillo de Jesús” no es real, sino un mero filtro, y que el verdadero valor reside en la fe genuina y no en las transformaciones superficiales.
La tendencia de TikTok “Jesus glow” ilustra un cambio en el alcance cristiano a las generaciones más jóvenes, presentando la fe como un tratamiento de belleza superficial y emulando las tácticas de auto-mejora de los influencers. Impulsada por espacios en línea y el cristianismo MAGA, esta tendencia prioriza la conformidad y una narrativa fabricada de victimización, promoviendo sutilmente una agenda conservadora y restando importancia a los valores cristianos tradicionales. No confundas un filtro con una transformación genuina: cuestiona las narrativas que se venden y busca sustancia en lugar de apariencias fugaces.
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